Да ли имамо „истинско ја“?

Садржај

• Кључне тачке
• Шта је аутентичност?
• „Истинско Ја“ не постоји

Кључне тачке

• „Истинско ја“ је идеал који води наше понашање.
• Понашање на екстравертан начин повезано је са осећањима аутентичности, чак и за интроверте.
• Људи често прикривају своја достигнућа како би се слагали са другима.

Шта значи бити аутентичан?

У свом популарном интервјуу са Јоеом Роганом, аутор бестселера Давид Гоггинс открио је свој највећи страх.

Гоггинс је имао страшно детињство, одрастао је у морбидно гојазног и доживео је много потешкоћа у раном одраслом животу. Тада је постао морнарички СЕАЛ, ултрамаратонац и познати мотивацијски говорник.

Гоггинс је изјавио да је његов највећи страх био умирање и да му Бог (или коме год Бог доделио овај задатак) показује таблу са списком достигнућа: физички спреман, морнарички СЕАЛ, чувар рекреације, инспиративни говорник који помаже другима итд. Гоггинс замишља како каже „то нисам ја.“ А Бог одговара, „такав си требао да будеш.“

Шта је аутентичност?

Познати психолог Рои Баумеистер написао је фасцинантан академски рад о „истинском ја“ и аутентичности. Сугерише да осећај аутентичности потиче од тога да ли се понашамо у складу са репутацијом коју желимо.

Другим речима, људи се осећају најбоље у складу са својим истинским јаством када постигну жељену друштвену слику. Ако то не постигнете или га изгубите, чиниће се мање аутентичним.

Кад их ухвате да раде нешто чега се сраме, људи кажу ствари попут: „Нисам то што сам ја“ или „То заправо нисам био ја“.

Наговештавају да дела која штете угледу не одражавају њихово право ја. То не значи да лажу. Већина људи заиста верује да њихова срамна дела не одражавају онога ко су дубоко у себи.

Баумеистер пише, „Ако је главна сврха сопства интегрисање животињског тела у друштвени систем (тако да може опстати и размножавати се), онда је неговање добре репутације најважнија брига, а када неко успе, чак и тренутно, успеће буди добродошао осећај „то сам ја!“

Он значи да ће нам било која акција коју предузмемо да бисмо одржали или побољшали нашу репутацију дати мали подстицај среће. Тада тај осећај повезујемо са аутентичношћу.

Као што је еволуциони психолог Геоффреи Миллер приметио, понашања се не јављају само зато што се осећају добро. Осећај доброг еволуирао је да мотивише понашање, које вероватно има одређену еволуциону исплату. Добар осећај је да нас натера да радимо више од тог благотворног понашања.

Баумеистер пише, „Једно од најнепријатнијих открића истраживача аутентичности било је то што су се амерички учесници истраживања, укључујући интроверте, углавном изјавили да се осећају аутентичније када делују екстравертно него интровертно. Америка је екстравертирано друштво, али ипак је узнемирујуће што су се чак и интроверти осећали аутентичније када су деловали екстравертно. “

Заиста, истраживање показује да људи извештавају да осећају већу аутентичност када су се понашали екстравертно, савесно, емоционално стабилно и интелектуално. Без обзира на њихове стварне особине личности.

Другим речима, људи имају тенденцију да се осећају аутентичније када раде ствари које вреднује друштво, уместо да следе своје најдубље жеље.

Занимљиво је што друге студије сугеришу да су осећај аутентичности и благостања већи када људи иду уз спољне утицаје, уместо да им се одупру. Одговарање са другима такође је повезано са више енергије и вишим самопоштовањем.

Могли бисте помислити да би право јаство било најочитије када људи пркосе друштвеним утицајима. Али људи се осећају вернијим себи када се слажу са социјалним утицајима.

Па је ли наше истинско ја само овца која иде уз оно што људи око нас раде?

„Истинско Ја“ не постоји

Баумеистер сугерише да истинско ја није ствар. То је идеја и идеал.

Право ја је оно како нежно замишљамо да бисмо могли бити. Када се понашамо у складу с тим идеалом, онда мислимо „такав сам.“ Кад залутамо од тога, мислимо „то нисам ја“.

О сродној идеји разговарао је психолог и истраживач односа Ели Финкел. Говори о Микеланђеловом феномену. „У Мицхелангеловом уму“, пише Финкел, „Давид је постојао унутар стене пре него што је почело вајање.“

Идеја је да у здравим браковима свака особа идентификује најбоље себе свог партнера и помажу једни другима да постану то најбоље ја.

Али Баумеистерова идеја је да имамо сопствену визију најбољег себе (за које верујемо да је наше истинско ја) и да се осећамо аутентичније када делујемо ближе том идеалу.

Оно што људи сматрају својим истинским собом јесте верзија себе која има добру репутацију. Идеализирано ја које оставља позитиван утисак на вршњаке које поштују. Када се приближе том идеалу, осећаће се добро. И пријавите да се осећате аутентично.

На крају чланка, Баумеистер пише, „људи извештавају да се осећају аутентично углавном када делују на друштвено пожељне, добре начине, за разлику од, рецимо, доследности са њиховом стварном природом, брадавицама и свим осталим.“

Ова идеја помаже у решавању још једне загонетке у друштвеном животу.

У раду под насловом „Жртвујући статус због друштвене хармоније: прикривање идентитета високог статуса од вршњака“, истраживачи су открили да појединци често скривају своја импресивна достигнућа од других како би се слагали са групом.

Истраживачи пишу: „док прикривање идентитета високог статуса жртвује и статус и аутентичност, појединци сматрају да је прикривање исплативо јер оно минимизира пријетње себи, другима и припадности“.

Људи ће често делити сличности које имају са другима. Али ће задржати информације које откривају да имају посебно висок статус.

Истраживачи сугеришу да људи то раде како би умањили међуљудску претњу. Да се ​​угладе друштвени односи са другима.

Што је чудно. Можда мислите да би људи желели да:

1. Откријте детаље о побољшању статуса о себи
2. Будите аутентични тако што ћете делити искрене информације

Али још један начин на који се може сагледати њихово ускраћивање информација је да људи приоритет постају слагање с другима. Људи се воде својим идеалним собом. Себе које се другима свиђа. Зато се труде да се не хвале превише својим постигнућима.