Да ли пажљивост чини људе усмјерене према мени више себичним?

Ми наспрам мене: Може ли пажња повећати себичност?

Током прве фазе ове вишестране студије, истраживачи су проценили стотине учесника “( Н. = 366) појединачни нивои „мецентричне“ независности наспрам „усредсређене на нас“ међусобне зависности пре него што им се дају упутства за пажњу или када контролна група изводи вежбе лутања умовима у лабораторијским условима.

Пре напуштања лабораторије, учесници студије су обавештени о прилици да добровољно пуне коверте за непрофитну организацију; волонтеризам је обележје алтруизма и просоцијалног понашања.

Након анализе њихових података, истраживачи су открили да је бављење пажњом за разлику од лутања умом смањило просоцијалност оних који су били независнији, али не и оних који су свет посматрали кроз више међусобно зависних сочива.

У другом експерименту, уместо да једноставно мере основни ниво независности или међузависности људи, истраживачи су насумично припремили и охрабрили учеснике студије ( Н. = 325) да или мисле о себи у више независним (индивидуалистичким) терминима или у више међусобно зависним (колективистичким) терминима.

Занимљиво је да код оних који су припремљени за самосталне самоконструкције, тренирање пажљивости смањила њихова вероватноћа волонтирања за 33 процента. Супротно томе, када је неко припремљен за међусобно зависне самоконструкције, његова или њена вероватноћа да ће волонтирати повећао за 40 одсто.

Терапије засноване на пажњи нису магични меци.

Недавни чланак Поулин-а и др. Није први који доводи у сумњу универзалне благодати пажње. Пре неколико година, група од 15 научника за пажњу (Ван Дам и сар., 2018) објавила је рад „Минд тхе Хипе: А Цритицал Евалуатион анд Пресцриптиве Агенда фор Ресеарцх он Миндфулнесс анд Медитатион“, који је звучао као аларм који упозорава да пажљивост био претиран.

„[Многи] популарни медији не успевају тачно да представе научно испитивање пажљивости, чинећи прилично претјеране тврдње о потенцијалним користима пракси пажљивости“, написали су Ницхолас Ван Дам и сарадници.

А. Вашингтон пост чланак о овом раду „Минд тхе Хипе“ и сродним истраживањима заснованим на науци напомиње да је пажња постала индустрија вредна милијарду долара, али такође каже: „Уз сву своју популарност, истраживачи не знају тачно која је верзија медитације сабраности - или било која друга друга врста медитације - делује на мозак, како утиче на здравље и у којој мери помаже физичким и менталним изазовима “.

Прошле године је друга студија (Салтсман и сар., 2020) открила да пажљивост може довести до тога да се људи у невољи „озноје ситницама“ ако користе технике пажљивости док доживљавају „активан стресор“. (Погледајте „Како би пажња могла да се обори у стресним тренуцима.“)

Пажљивост + индивидуализам = просоцијално понашање

Поулин и колеге признају да њихови недавни налази (2021) о пажњи која смањује просоцијално понашање код људи са независним самоконструкцијама могу „звучати контрадикторно с обзиром на то да поп култура има на уму да је пажња недвосмислено позитивно ментално стање“. Међутим, такође наглашавају да „овде порука није она која демонтира ефикасност пажљивости“.

„То би било превише поједностављење“, каже Поулин. „Истраживање сугерише да пажљивост делује, али ова студија показује да је то алат, а не рецепт, који захтева више од плуг-анд-плаи приступа ако практичари желе да избегну његове потенцијалне замке.“

Једна замка коју западни практичари пажње морају избећи је тенденција да дају предност индивидуализму док умањују вредност колективизма. Из перспективе међукултурне психологије, Поулин ет ал. објасни:

Миндфулнесс Ессентиал Реадс

Миндфул Листенинг