Да ли је исправно безусловно волети?

Садржај

• Односи суштинска читања
• Упечатљива веза између љубави и интелигенције

За оне који то већ знају

Рођени сте и то је довољно, у теорији, да знате шта значи безусловна љубав. Кад се изгубе речи које би описале безусловну љубав, људи често указују на родитељску љубав као најлакши пример да објасне шта заправо значи безусловна љубав.

Рођени сте и родитељи су вас волели упркос свим манама и снагама.

Добро за тебе!

Шта је са свима онима који су се борили са љубављу коју су добили од родитеља? Они чији су родитељи били емоционално незрели или они којих родитељима никад није било довољно; они који су одрасли са удаљивим родитељима или они који су се осећали угушено од родитељске љубави? Остатак мојих размишљања је за њих:

За оне који немају појма

Колико често сте желели да вас воле такви какви јесте? Колико пута сте се ухватили како јурите за везом јер сте само желели да вас воле? Да ли сте икада помислили да безусловна љубав треба да подразумева жртву?

Безусловна љубав је често циљ читавог живота и врло ретко престајемо да размишљамо о томе шта је она и како то може постићи. Наши инстинкти могу нас навести да на хаотичан начин испунимо своју жеђ за љубављу, док нас наш ум може водити у правцима који не чине нужно наше срце. Где је прави баланс? Како можемо искусити безусловну љубав према себи или другима?

Хришћанска религија је сигурно посветила истанчане расправе о чему агапе —Љубазна љубав — јесте и како је можемо постићи. Води се анимирана дебата о томе да ли можемо да узмемо агапе као синоним за безусловну љубав. У ствари, оно што се зове агапе односи се на ону братску љубав која држи заједницу на окупу без обзира на наше појединачне недостатке. Такође, чини се да је безусловна љубав коју Бог гаји према нама без обзира на то шта осећамо према Богу или на штету коју бисмо могли донијети Богу (Јер, Бог је волео све људе безусловно слањем свог вољеног Сина, Исуса Христа, да умре крст за наше грехе - Јован 3:16).

Ипак, опет, шта ако нисмо хришћани? Шта ако желимо да разумемо безусловну љубав у мање библијским терминима? Како можемо бити способни за овај облик љубави? Још важније, треба ли тежити овом облику љубави? Или је помало неетично то што тако опраштамо себи и другима.

Љубав, етика и хуманистичка психологија

Средином 20. века, група психолога устала је против ограничења Фреуд-ових и Скиннерових интерпретација људске природе у потрази за холистичкијим приступом људима.На њихове позиције снажно је утицала егзистенцијална и феноменолошка филозофија - што значи да су покушавали да осмисле људско постојање како се одвија у њиховом животном свету.

Чини се да је са психоаналитичарем Ерицхом Фроммом, а затим и са хуманистичким приступом Рогерса и Миерса, термин „безусловна љубав“ први пут уведен под изразом „безусловно позитивно поштовање“. То је показало исцелитељску снагу љубави која се развила пуни потенцијал људског бића. Овај термин донео је искру божанства људима, јер је показао важност безусловног прихватања онога ко смо у лечењу.

Ипак, један проблем који се увек појави у мојој пракси када говорим о безусловној љубави има везе са етичким границама. Које су етичке границе безусловне љубави? Да ли треба да прихватимо своју децу ако намерно наносе штету себи и другима? Да ли треба да наставимо да волимо насилног партнера?

Почнимо са родитељским односима

Претпоставимо да родитељи треба да буду пример безусловне љубави према својој деци. Ипак, колико често смо сретали родитеље који не могу да прихвате сина јер је хомосексуалац ​​или ћерку јер је заљубљена у погрешног мушкарца? У својој књизи из 2012. године, Андрев Соломон чита за нас неколико редова биоетичара Јосепха Флетцхера, који 1968. године помиње родитељску дилему у вези са децом са Довновим синдромом:

Односи суштинска читања

Упечатљива веза између љубави и интелигенције