О нежељеној храни и нежељеном сексу

Садржај

• Сек Ессентиал Реадс
• Сексуално жаљење не мења будуће сексуално понашање

"Сјајна храна је попут сјајног секса. Што више имате, то више желите." —Гаел Греене

Секс и храна су повезани на више начина. Да ли су слични и у моралном погледу? Да ли је секс ван ваше куће морално и прихватљиво као и јести вани?

Секс и храна

„Љубавни ме љубавник храни врхунском чоколадом и зеленим чајем након секса; Увек желим да секс буде брзо готов. “ —Удата жена

Током историје, јело и секс били су повезани на различите начине. У оба искуства укључена су сва чула и добра јела, посебно она која укључују вино, стварају романтичну атмосферу. Постоје и врсте хране, као што су чоколада, јабуке и остриге, за које се сматра да појачавају сексуалну жељу. Остала храна се сматра еротичном због свог облика и текстуре - нпр. Банане, шпароге и авокадо. Друга храна, попут шлага и чоколадног намаза, понекад је део сексуалне игре.

Секс, прехрана и морал

„Секс више није морално питање него појести добар оброк.“ —Цатхерине Хаким

„Волим те више од кафе, али молим те, не терај ме да то доказујем.“ —Елизабетх Еванс

Цатхерине Хаким (2012) тврди да би састанак с тајним љубавником за случајни сусрет требао бити једнако рутински као и вечерање у ресторану, уместо да се једе код куће. Хаким се слаже са онима који сексуалну жељу не сматрају емоцијом, већ биолошким нагоном попут глади и жеђи. Према њеном мишљењу, „Чињеница да већину оброка једемо код куће са супружницима и партнерима не спречава да једемо у ресторанима како бисмо пробали различите кухиње и амбијенте, са пријатељима или колегама.“

Рогер Сцрутон (1986) одбацује поређење између сексуалне жеље и апетита за храном. Тврди да је само сексуална жеља међуљудски одговор који укључује перцепцију другог као јединствене особе коју може заменити друга особа и није средство за постизање циља, већ циљ сам по себи. Сцрутон закључује да оно што сексуалну жељу разликује од глади није структура самог импулса, већ природа оних ентитета којима је усмерена.

Сцрутон је у праву и богатија природа другог је оно што у суштини разликује јело од секса. Ресторан се неће увредити ако тамо једете само једном, али ваш сексуални партнер могао би бити увређен ако се према њој понашате понижавајуће и једнократно.

Још једно поређење између једења и секса је оно „подстицање апетита напољу, док се једе и код куће“. За разлику од Хакимовог гледишта, ова пракса не изједначава спаваће собе са ресторанима, већ их „једноставно“ комбинује на начин да главно јело (и десерт) и даље држи у кући, а не изван ње.

Као и друге емоције, и сексуална жеља се углавном односи на човека. Глад и жеђ су осећања која изражавају ускраћеност. Улога маште у стварању глади и жеђи знатно је мања него у сексуалној жељи. Можете замислити добар оброк, али таква машта није замена за стварно једење. Каже се да је старогрчки Диоген Киник мастурбирао на јавном тргу. Када су му замерали његово понашање, објаснио је: „Волео бих да могу да трљам стомак да утажим глад.“

Као и јело, и секс се може вршити на разним местима и са различитим људима. Међутим, заменљива природа секса (и романтичне љубави) не значи да на њега треба применити демократију и да је попут платна - што се чешће мења, то је слађе. Супротно томе, људи који брзо замењују своје романтичне и сексуалне партнере могу имати проблема у стварању дубоких љубавних веза. Јело је другачије; стално јести у разним ресторанима нема моралних проблема. Отуда не можемо бити толико неромантични према сексу као према јелу, иако постоје случајеви у којима сексуална жеља нема никакве везе са романтичном љубављу. Многи људи мисле да се љубав и секс могу раздвојити, али би радије да их комбинују. Штавише, већина људи би сексуалну повезаност свог партнера и ривала сматрала пријетњом њиховој романтичној вези.

Нежељени секс и здраве романтичне везе

„Нежељени секс је попут нездраве хране - недовољно лош да би се избјегао, али дефинитивно недовољно добар да би се створила стабилна дијета.“ —Урбани речник

„Са супружником сам јео сендвич без мајонезе, зелене салате, парадајза или сира. Сада могу да поједем цео сендвич. Мој љубавник су зачини и поврће. . . мој супружник месо или стабилну подлогу коју имам више од 25 година! И са једним и са другим у свом животу сам сит, али не претерано сит! “ —Удата жена

Сама употреба израза „смеће“ подразумева да су и нездрава храна и нежељени секс инфериорни у односу на „праву ствар“ и да су стога нездрави. Међутим, да ли су они нездрави у истом смислу? Реч „смеће“ односи се на нешто лошег квалитета. Шта је лош квалитет у нежељеном сексу? Да ли треба да избегавамо нездрав секс, баш као што се саветује да избегавамо нездраву храну?

Сек Ессентиал Реадс

Сексуално жаљење не мења будуће сексуално понашање