Љубав и дуг

Љубав и брак треба да иду заједно као коњ и кочија. Али шта се дешава када дугови једног (или оба) партнера чине везивање чвором као да улазите у затвор дужника? У ери када ће већина Американаца током одраслих живота живети са романтичним партнером, дуг може олакшати прелазак у заједнички живот и одвратити улазак у брак. То је зато што данашњи самци све више на отплату дугова гледају као на важну претходницу брака. Налази недавно објављеног рада показују да је дуг постао препрека за брак, посебно међу миленијалцима са дугом студентског зајма.

Узмимо Раиа и Јулие, пар који је интервјуисан за нашу недавну књигу Цохабитатион Натион. Обоје у 30-има, у време интервјуа живели су седам година, ангажовани за њих пет. Али иако су у потпуности намеравали да се венчају - на крају - још увек нису сакупили ресурсе за то. Замољена да објасни, Џули је изјавила: „Штедимо и тада имамо проблема са колима; онда штедимо, а неко је на самрти у Висцонсину, знате? Дакле, ништа [није сачувано] што је икада ишта. Обично се користи на овај или онај начин. “

Док се ранија генерација често удавала упркос томе што је имала одређени дуг, миленијалци имају далеко више дуга него претходне кохорте. Кредитне картице је постало лакше добити, а дуг за факултетске зајмове драматично је порастао - факултети су охрабрили младе да похађају диплому, али су прешли на зајмове преко грантова, док су државе смањиле финансирање високог образовања. Од 2018. године, студентски дуг порастао је на огромних 1,5 билиона америчких долара, према часопису Форбес. Тренутна генерација младих одраслих особа бори се са рекордним нивоом студентског дуга, који „замењује хипотекарни дуг као примарни облик дуга за изградњу богатства“. Али иако та факултетска диплома сугерише да би требало бити склопљенији за удају, студентска дужничка криза многима постаје недостижна достизање америчког сна - брак, заснивање породице, куповина куће.

Заправо су се променили бројни предуслови за брак. Међу онима који су постали пунолетни 1980-их и раније, брак је означио почетак заједничког живота младог пара, знак да су намеравали да штеде и штеде као тим. Данас је брак чешће камен успеха, одложен док један или оба партнера већ „успеју“. Дуг због образовања, међутим, одвраћа брак. Исплата дуга, међутим, дугорочна је перспектива. Дуг једног партнера може много отежати улазак у друге фазе зрелости - попут куповине куће или рађања детета. Исплате школског зајма морају се извршити чак и ако се радно време смањи или након порођаја, када жене можда не раде (и зарађују, с обзиром на то да наша земља нема плаћено породично одсуство).

Планирање брака је такође све скупљи подухват. На пример, сјајни веренички прстен може додатно додати новчаним проблемима младог пара. На пример, просечан прстен данас кошта 6.350 америчких долара - неколико месеци зараде за све осим за најбоље плаћеног мушкарца (а запрошавање с прстеном остаје углавном мушка и високо рођена активност). Мартин, уредник уџбеника са којим смо разговарали, био је у раним 30-им годинама и имао је преко 30 000 америчких долара зајма од својих нежења и магистара. Он и Јессица су разговарали о венчању, али Мартинина финансијска ситуација ометала их је на тај корак. Описујући изазове, рекао је:

„Из сопственог поноса нећу купити прстен од 10.000 долара, али желим да потрошим између 1.000 и 2.000 долара. Дакле, било је готово као да ће она то изнети, попут „Да ли и даље размишљамо о овоме?“ и све време сам размишљао о томе, али нисам могао да постигнем ниједну службену замку док нисам имао неку финансијску ствар, знате на шта мислим? Чим сам добио посао, смислио сам како да почнем да отплаћујем све своје кредитне картице и школске кредите. Уштедео сам својих 50 долара месечно и добио сам други посао. Још увек сам радио у пицерији, као једну ноћ недељно, и стално сам то штедео. И тако сам напокон саградио пола прстена, то учешће. И чим сам имао то, изашао сам и купио прстен и заручили смо се. “ За Мартина је процес куповине вереничког прстена био главни извор стреса. „Бринуо сам се да бих јој купио прстен“, објаснио је, „јер сам био забринут због њених пријатеља који су просуђивали, на пример:„ Ох, уштедели сте годину дана и то је све што сте могли добити? “ Дакле, ту је много те кривице “.

Брига због нереалних очекивања од фенси блинга може спречити партнере да отворе питање.

Очекивања за венчања такође су се знатно повећала. Када су се Милерови родитељи венчали почетком седамдесетих, венчани дочек одржан је у подруму цркве, а срећни пар гостима је понудио колач, пунч и јорданске бадеме. Медени месец су кренули у локални државни парк. Данас веб локације за венчања тврде да просечна свадба кошта преко 33.000 америчких долара; детаљни венчани часописи и ријалити телевизијске емисије подигли су лествицу очекивања. Све заједно, све већи удели дуга у комбинацији са очекивањима о великом догађају могу довести до тога да се бракови све даље удаљавају за све осим за финансијски најуспешније.

Предлажемо да парови који су посвећени једни другима треба да разговарају о својим дуговима, као и о финансијама. Такви разговори би дефинитивно требало да се догоде за оне који мисле да се вере. Ниједан партнер не жели непријатан шок због сазнања да будући супружник дугује више од онога што кошта врхунски аутомобил након што пристану на венчање. Знајући колико су се појединци стекли, као и како се партнери баве плаћањем дуга, такође можете пружити важне информације о томе како будући супружник решава финансијска питања. Такво знање може наоружати парове док раде кроз један од многих изазова са којима се брачни парови суочавају - новчана питања - пре него што завежу чвор. На макро скали, млади људи такође треба да проблем дуга ставе на дневни ред јавности, кроз политичко ангажовање и учешће, као и вокализовање потреба за решавањем својих проблема.

Брак није за свакога (и дефинитивно, према нашем мишљењу, не мора бити). Али шта неко може учинити ако дуг испречи брачне циљеве? Међу паровима које смо интервјуисали и који су били заручени, мало је оних који су намеравали сложена венчања представљена у намазима за часописе, нити је већина купила екстравагантне прстење за које су била потребна три месеца уштеде (или више). Разговарали су о својим стратегијама смањења трошкова и уштеде довољно да би се предузео следећи корак, од којих ћемо овде неколико детаљно објаснити.

Једна од стратегија коју је запослило доста наших факултетски образованих парова било је запошљавање на другим пословима, посебно како би помогли у плаћању венчања и меденог месеца. Попут Мартина горе поменутог, Натхан и Андреа су радили на стварању гнездог јајета. „Заправо ћу се бавити послуживањем или барменством, да бих зарадио само нешто готовинског новца који можемо одложити и уштедети за полог на кући и уштедети за трошкове венчања“, објаснио је Натхан.

Немали број наших парова споменуло је како чланови породице покривају неке од трошкова свог венчања, попут цвећа, торте или чак венчанице, као свој поклон. Упитан како плаћају трошкове венчања, Кевин је рекао: „Дакле, мислим да су то били само људи који су се добровољно јавили да плате ствари. Ја сам као, ’ОК!‘. Његов вереник Ами се сложио: „Дакле, многи људи раде такве ствари за свој поклон за венчање, што је много помогло.“ Други су се одлучили за једноставну церемонију са само неколико чланова породице и пријатеља. Јанелле је описала како је желела да њено венчање буде прикривено или, према њеним речима, „само мала забава. Мислим, позајмљујем венчаницу. тако лако."

Такви избори никада нису лаки, посебно у култури која промовише „матриманију“ или растућа очекивања за претерано хипетизоване свадбене театре. Али у ери у којој наднице остају непромењене за све осим за оне на највишем крају спектра прихода, улазак у скок да би се платило венчање је лоше саветован. На крају, пар који потроши 40 долара на венчање није ништа мање ожењен (а можда има и успешнији савез) као онај који потроши 40.000 долара. Што се тиче питања дуга, уместо да оптужујемо појединце за високо образовање, ми се залажемо за макро приступ проблему и предлажемо да се политичари који тврде важност породичних вредности морају позабавити дужничком кризом са којом се суочавају данашњи млади људи ако желе брак да останемо основа нашег друштва. У супротном, можемо видети све мање појединаца који пред пријатељима и породицом изјављују своју спремност да некога узму за законитог венчаног супружника „на боље, на горе, на богатије, на сиромашније“.