Метапсихологија: шта је то и како је то дефинисао Сигмунд Фреуд

Садржај

• Метапсихологија је један од најрелевантнијих концепата када је реч о разумевању психоанализе.
• Шта је метапсихологија?
• Економско гледиште
• Динамичко гледиште
• Топографско гледиште
• Коначна рефлексија

Метапсихологија је један од најрелевантнијих концепата када је реч о разумевању психоанализе.

Психоаналитичка теорија је веома занимљива, мистична и често прилично збуњујућа. Није изненађујуће, јер је то био један од првих психолошких приступа у историји и, с обзиром на то да је наука о уму још увек била у повоју, било је за очекивати да теорије у вези с њом тек треба да се разјасне.

Међу најзанимљивијим психоаналитичким предлозима које имамо метапсихологија Сигмунда Фреуда, богат скуп предлога о томе како је људски ум организован и делује, мада би се такође могло рећи да злоупотребљава мистику и да је нејасан.

Даље ћемо покушати да схватимо шта је та метапсихологија, како је Сигмунд Фреуд покушао да опише структуру ума и које су то енергије које би стајале иза психолошког функционисања.

Шта је метапсихологија?

Метапсихологија је најапстрактнији и теоретски део психоанализе Сигмунда Фројда. То је врло сложена теорија у смислу и, истину говорећи, чак би се могла сматрати донекле мистичном. То је део Фројдове теорије који покушава да објасни ментално функционисање, личност и понашање на основу општих принципа.

Термин „метапсихологија“ развио је сам Фреуд 1896. године, да означи психологију коју је он основао у њеној најтеоријској димензији. Метапсихологија развија скуп концептуалних модела, у већој или мањој мери удаљени од искуства, попут фикције психичког апарата подељеног на инстанце, теорије нагона, процеса репресије и других.

Формулације метапсихологије описују менталне појаве у терминима измишљеног психичког апарата и садрже референце на топографске, динамичке и економске аспекте сваког феномена. Топографски аспекти се односе на локацију феномена унутар психичког апарата, то јест, у ид-у, егу или суперегу.

Динамички аспекти се односе на укључене инстинкте, а економски се односе на расподелу енергије унутар психичког апарата. Поред економске, топографске и динамичке визије, Фреуд говори и о другим визијама:

Економско гледиште

Ова визија квалификује све што је повезано са психичким процесима који су укључени у транспорт и дистрибуцију енергије која би била основа људског понашања. Ова енергија, која би објаснила нагоне, била би попут сваке друге, односно подложна повећању, смањењу и еквиваленцијама у односу на друге енергетске акције психе. Идеја енергије коју је покренуо Фреуд користи се за разјашњавање промена у пажњи, интересовању или посвећености једног предмета другом у једној активности другој..

Економски приступ састоји се у разматрању катексије (енергије која се придружује групи репрезентација) у њиховој покретљивости, њиховим променама у интензитету, супротностима које се успостављају између њих (контракатексија). Током целог Фреуд-овог рада постоје економска разматрања, за њега потпуни опис психичког процеса не би био могућ без уважавања економије катексије.

То се мора рећи психоаналитичка идеја енергије коју је предложио Фројд није без контроверзе. Иако се то може схватити као мотивацијски аспект или психолошки приказ радње, постоје они који би помислили да је ова идеја донекле мистична, попут остатка фројдовске метапсихологије.

Динамичко гледиште

Ово гледиште односи се на психичке појаве које су резултат психолошког сукоба. Ова идеја има много везе са фројдовским концептом несвесног, јер би то била најдинамичнија димензија људског ума, утолико што њено трајно деловање утиче на свест, регулише репресију и директно је повезан са психопатологијом из примарне психоаналитичке перспективе.

Топографско гледиште

Када се позивамо на топографске аспекте метапсихологије, мислимо на теорију или гледиште које претпоставља диференцијација психичког апарата у одређеном броју система обдарених различитим карактеристикама или функцијама, постављени у одређеном редоследу. То је оно што нам омогућава да их, у метафоричном смислу, сматрамо психичким местима, па отуда и „топографска“ ствар.

Прва томографска концепција фројдовског психичког апарата представљена је у поглављу ВИИ „Тумачења снова“ (1900), иако је своје порекло већ имала у „Пројекту научне психологије“ (1895). У овом првом предлогу теме он већ разликује три система унутар самог апарата: несвесни, предсвесни и свесни. Однос између ових система и постојања цензуре био би оно што би одредило способност особе да памти, посебно у вези са психолошком траумом.

Топографска подела је такође дата у облику инстанци, које би биле следеће три:

Треба то рећи топографску идеју коју је предложио Фројд може се побркати са анатомско-функционалним идејама мозга, снажно популаризована у доба психоаналитичара. Захваљујући налазима Верницкеа, Броце и других неуролога, идеја да су се когнитивне функције налазиле у различитим деловима мозга добија све већу снагу.

Међутим, колико год то изгледало необично, Фреуд не представља топографску тачку гледишта као нешто што указује где се свесно, несвесно и предсвесно налазе у мозгу. Уместо тога, односи се на то где се налазите у психичком систему, прилично апстрактног и нематеријалног типа.

Фреуд у својој метапсихологији сматра да је несвесно организовано као да је систем датотека, чак и библиотека. У свом делу „Студије о хистерији“ (1895) он описује концепцију несвесног које је слојевито организовано, где би се сећања слагала мање или више близу патогеног језгра, које би представљало кристализовано трауматично сећање.

Коначна рефлексија

Фројдове метапсихолошке идеје биле су аспект који се сматрао фундаменталним у раној психоанализи, мада није баш јасно на шта се Фреуд односи топографским, економским и динамичким. Покушао је да их објасни даље у животу, а други аутори су покушали да прошире његове принципе. Међутим, у много наврата ова три аспекта су дефинисана на помало нејасан начин, па чак се и неке идеје које је предложио сам Фројд преклапају између визија, посебно економске и топографске.