Јокерово огледало: Приче о сигурном погледу у сунце?

На питање шта ће рећи члановима публике забринути због филма Јокер приказује насилног убицу у овом модерном добу испуњеном страхом, извршни продуцент Мицхаел Услан понудио је следеће мисли:

„Готово да бих то питање предао наставницима филма широм света, академицима, о томе која је улога биоскопа, тематски (и с обзиром на) одговорност .... Погледајте шта сматрам неким од најважнији филмови: Шта су урадили? Држали су огледало нашем друштву, а постоје тренуци када људи не желе да виде тај одраз, већ желе да побегну од њега. Они то не желе да признају, јер одраз понекад показује брадавице и све, било да су то пристрасности и предрасуде или шта се догодило са нашим друштвом, одражавајући време “.

Поменуо је конкретна питања која филмови попут Јокер могао да помогне јавности да размишља.

„Ако ишта друго, верујем да филмови могу уздрмати људе и скренути пажњу на било да се ради о оружју или потреби за лечењем менталних болести или потреби за уљудношћу и да поново почнемо да разговарамо једни с другима, уместо да једни с другима. То не можете сузбити; то не можете цензурисати “.

О неким темама је толико тешко разговарати када разговарате о стварним људима, да би било лакше навести људе да размишљају о истим истинским проблемима када разговарају уместо о ликовима. Звездане стазе, на пример, покривене теме о којима у то време нико други на телевизији није причао. Филтер фикције може бити користан, чак и неопходан, да натера људе да се одмакну од постојећих претпоставки како би сагледали стварне проблеме, посебно најмрачније у многим случајевима. Студенте на часу форензичке психологије можда толико узнемирава узнемирујућа природа истинских злочина да пропуштају поенту онога што предавање покрива, а опет могу научити те исте тачке и показати већу спремност да о њима размишљају кроз измишљене примере засноване на оно што знамо о стварним људима.

како измишљени агресор је у великој мери приказан. Да ли је представљен као узор, упозоравајућа прича или компликованије истраживање тамнијих делова људске природе? Чини ли се да је лик неко кога вреди опонашати? Да ли лик трпи разарајуће последице? Да ли се показује да је патња њихових жртава погрешна и непријатна? Да ли се у самој причи замућују линије директног добра и зла како би се дотакла сложених питања људског живота?

Морамо пажљиво погледати најгоре теме. Морамо их разумети. Опседнутост њима може бити сензационалистичка или деструктивна на друге начине, али ако им затворимо очи, не можемо размишљати како да побољшамо свој свет. Демонизација најгорих светских злочинаца до те мере да игноришу њихове људске квалитете може се осећати умирујуће, али то нам неће помоћи да схватимо шта такве појединце ствара, покреће или чак одвраћа. Поглед на човечанство унутар светских непријатеља може бити више узнемирујуће него гледање њихових најгорих особина, али то ипак може бити неопходно ако се надамо да ћемо видети велику слику и предузети нешто поводом тога.

Приликом вагања предности и недостатака измишљених приказа о врстама људи којих се највише бојимо, узмите у обзир ово: алтернативе би могле значити или игнорисање проблема у једној крајности или приказивање масе из стварног живота, весеља или серијских убица и чинећи их познатијима у други. Да ли заиста желимо да се такви људи радују гледању филмова о себи? Колико год опрезни били да им дајемо измишљене моделе који им говоре, како би могло бити боље гледати само на стварне криминалце? Сама могућност да извештавају о вестима или гледају филмове о себи могу да узбуде одређене серијске криминалце. Неколицина је отишла толико далеко да су предложили глумце за које мисле да би их требало приказати. Сијање рефлектора на стварним животним зликовцима може их наградити и инспирисати друге. Баш као што морамо да користимо посебне уређаје да бисмо безбедно могли да гледамо помрачења сунца, можда ћемо морати да поднесемо огледало према друштву како бисмо јасније видели његове истине, јер загледање директно у сунце носи сопствене ризике.

"Удубљивање у Јокеров ум у најмању руку може бити узнемирујуће ... Овде смо да погледамо људску природу, али кроз филтер фикције. Упркос стварним примерима успут, анализирамо ликове како би нам помогли разговарамо о људској природи. Ми генерално не анализирамо живе људе или чак недавно преминуле “. - Ланглеи (2019), стр. 313, од поговора до Џокерова психологија: Зли кловнови и жене које их воле .

Повезани постови:

• Зашто психологија популарне културе? Моћ приче
• Зашто психологија популарне културе? Која је поента?
• „Још једна подла шема“ или су медији „прави шаљивџија“?
• Судија Аурора доноси пресуду „Истинити серум“ која може да тестира лудост осумњиченог

Ланглеи, Т. (2019). Завршна реч: Хахахахахахахахахахахахаха! У Т. Ланглеи (Ед.), Џокерова психологија: Зли кловнови и жене које их воле (стр. 312-314). Њујорк, Њујорк: Стерлинг.