Поглед са клупе: Злостављање и зезање са младим умовима

Речник зло дефинише као дубоко неморално и злобно и нуди синониме као гадно, подло, покварено, изопачено, злобно, монструозно и демонско.

Звучи као билборд до врата пакла.

Па ипак, нажалост, ако неко копа дубоко испод катакомби и даље у историју Римокатоличке цркве, реч је о одвратном понашању свештеника који злостављају децу и црквеној хијерархији која пружа уточиште за ове демоне. Ипак ово нису само данашње вести; то траје вековима, заједно са другим корупцијама, малверзацијама, насиљем, измишљеним и небиблијским изумом места попут Лимба и Чистилишта, папским чисткама, грешном ароганцијом до разузданости, и рано, бучним забавама у Ватикану - папска палата је понекад изгледала више као јавна кућа.

Симон Петар, стена на којој је Исус саградио цркву, мора да се јежи; врата пакла надвладала су га. Време је да гласно чујете клупу, скуп од 1,2 милијарде људи широм света, поколебани овим скандалима, да устанете као једно, заједно са остатком посвећеног министарства, спремног да се изјасни против свих страхова од одмазде и искористите дане светог Петра.

Свештенички целибат, као заповест за све, показао се гнусом. Покретачка снага ове дисциплине била је заштита црквене имовине у случају прекида брака или смрти, а током година целибат је пружио свето склониште хиљадама несретника. Време је да се свештеницима дозволи да се венчају и да се жене зареде. Библијско првенство за ово датира из Исусовог доба када су жене заузимале кључне руководеће положаје у служби, председавале је евхаристијским јелима, а многи ученици су били венчани (у Матеју 8:14, Исус исцељује Петрову ташту од висока температура).

Католичкој цркви је данас потребан егзорциста, чишћење од врха до дна свештеника грабљивица, бискупа и кардинала и оних који су у заташкавању тражили заштиту црквених добара - модерних фарисеја. Без таквог масовног чишћења, без искреног признања пуног обима свих грехова из прошлости и без фундаменталне, Христове реформе, не само обећања, већ и извршења, Католичка црква није вероватно да би преживели следећих неколико генерација. Зло изнутра ће га срушити.

„А ово троје је остало: вера, нада и љубав. Али највећа од њих је љубав “(1. Коринћанима 13:13).

Где је љубав? Историја је оптужница.

Одгојен сам као ирско католик, једно од десеторо деце, у Риеу у држави Нев Иорк, непосредно поред Манхаттана-а, Жупа васкрсења, где сам служио као олтар, пењајући се на црквене лествице олтара до „Мајстора церемонија“, чак и на кратко размишљајући о позиву у средњој школи свештенству. И даље се сматрам католиком, иако у потпуности откривам, похађам протестантске цркве као и католичку цркву. Моја супруга Мари Цатхерине одгајана је у католичкој породици, као и њена породица, а наше троје деце, Брендан, Цоллеен и Цонор, сви су били крштени католици. И да, грешник сам, несавршен као и сви ми.Али нећу бацити први камен.

Недавна најава државног тужиоца Пеннсилваније Јосха Схапира о ужареном извештају велике пороте, који документује сексуално недолично понашање 301 свештеника у Пенсилванији, у које је укључено више од 1.000 жртава и осуђује неколико унутар црквене хијерархије заштите предатора током 70 година тишине, већ заокружује и сада позива доводи у питање многе неоткривене џепове свештеничке перверзије широм света које такође треба истражити. „Ми, велика порота, требате да ово чујете“, започео је извештај. „Свештеници су силовали дечаке и девојчице, а Божји мушкарци који су били одговорни за њих не само да нису чинили ништа; све су сакрили ... Главно није било да помогнемо деци, већ да избегнемо скандал “.

На то је Тхомас Грооме, професор теологије и верског образовања на Бостонском колеџу, и бивши свештеник, рекао за Тхе Даили Беаст: „Како су наша институција и њени лидери могли толико пасти у представљању онога што ми знамо да је Еванђеље Исуса Христа? ”

Извештај велике пороте на 1.400 страница детаљно описује грозно злостављање. Међу насиљем и експлоатацијом, како је известио Тхе Васхингтон Пост , седмогодишњег дечака којег је свештеник сексуално злостављао, а затим му је рекао да оде на исповест и исповеди своје „грехе“, у вези са сексуалним сусретом.

"Још један дечак," Тхе Васхингтон Пос Извештено је да га је свештеник више пута силовао од 13 до 15 година, који је дечаку толико срушио леђа да је изазвао тешке повреде кичме. Жртва је касније постала зависна од лекова против болова и умрла је од предозирања. Једна жртва у Питтсбургху била је приморана да позира гола, приказујући Христа на крсту, док су га свештеници фотографисали полароид камером. Свештеници су дечаку и другима дали огрлице са златним крстом да би их означили као ’дотеране’ због злостављања “.

Прочитали сте застрашујући одмор, заједно са ранијим и моћнијим Бостон Глобе Пулитзерова награда „Под лупом“, свеобухватно извештавање о свештенству Нев Иорк Тимес извештавања и извештаји из целог света. Инкарнирано зло. Страшни психолошки утицаји сексуалног злостављања трају читав живот - депресија, флешбекови, кривица, посттрауматски стрес, злоупотреба супстанци, самоповређивање, умртвљеност ума, самоубиства.

Па ипак, Ватикан наставља да кружи вагонима, признајући злоупотребе из прошлости без изјаве или распореда конкретних реформи да заустави ово гнушање. То је уџбеничка стратегија кризне комуникације из Ватикана: признајте неке грешке, само реците довољно да одговорите на површинском нивоу, потрудите се да прича остане ван насловне странице и на крају ће нестати. Посао као и обично.

„Иако се може рећи да већина ових случајева припада прошлости, ипак, како време пролази, упознали смо бол многих жртава“, написао је недавно папа Фрањо црквеном телу. „Схватили смо да ове ране никада не нестају и да од нас захтевају снажну осуду ових злочина и удруживање снага у искорењивању ове културе ...“

У почетку је папа Фрања одбио да коментарише извештај велике пороте; уместо тога, у обраћању из апостолске палате с погледом на Трг Светог Петра, говорио је о свецима и небу и молећи се за жртве урушавања моста у северној Италији. Његови јавни коментари о недавном путовању у Ирску, жаришту свештеничког злостављања, били су једнако плитки и обесхрабрујући.

Жао ми је, Францис, али овде говоримо о цркви, коју је Исус установио да буде пастир, а не вукови, да буде Христово тело, а не оличење Белзебуб-а. Зашто то не можете добити ви и колеге кардинали? Чињеница да су се ова и друга злодела широм света догодила у цркви заснованој на чистоти, понизности и љубави разлог је да се заскоче врата и крене изнова. Али то ће одузети војску са клупа, остатак верних свештеника, бискупа и кардинала и снажно јавно мњење да захтева документоване промене, у потпуности призна дубине греха прошлости и пронађе стену која недостаје у Риму.

Не могу да замислим лични ужас сексуалног злостављања, али схватам на неком нивоу, као и милиони других, утрнулост ума, док се носим с тим. Када мозак откаже, када се контролна табла тела одвеже, као што је у деменцији, ум и тело не могу правилно да функционишу током времена у низу спорих прогресија. Ставите то на камионе стероида и имаћете неке ужасне, непосредне психолошке последице сексуалног злостављања.

Како је црква тако дубоко упала у црну рупу са Стола Светог Петра? Мартин Лутхер је имао смисла када је објавио својих 95 теза из 1517. године на вратима цркве замка Виттенберг у Немачкој. Лутхер, свештеник, немачки професор теологије и формативни лик протестантске реформације, изазвао је Католичку цркву из неколико разлога, укључујући сексуално кршење и подлу продају пленарних опроштаја, потврде о смањењу привремених казни за породицу и вољене у Чистилишту. .

Али изопачености у цркви датирају из раних векова. 836. године, савет Аик-ла-Цхапелле открио је да су се абортуси и чедоморства дешавали у самостанима и манастирима како би се прикриле активности нецелибатних свештеника. У првим данима цркве, када се већина свештеника венчала, савет Елвире 305. године позвао се на правило целибата за свештенике, оне који су венчани и самци - савршене целомудрености, како би свештенство приближило Господу. Али као што историја показује, то је био захват за црквена добра и тако отворио врата педофилима на најболеснији и најзлобнији начин. Црква је била стара хиљаду година када је формално усвојила дисциплину целибата на Другом латеранском сабору 1139. године и поново је потврђена на Тридентском сабору 1563. године, иако црквена дисциплина није догма и папа је може преокренути у било ком тренутку, укључујући Сада.

Папа Фрања је пре неколико година делио своја уверења о целибату док је био надбискуп Буенос Аиреса, забележени у књизи О небу и земљи. Рекао је да је целибат „ствар дисциплине, а не вере. То се може променити “, али додао је,„ Тренутно се залажем за одржавање целибата “. Рекавши да постоје предности и недостаци целибата, приметио је да су постојала векова доброг искуства, уместо неуспеха.

Можеш и боље, Френсис, и не мораш напорно да се трудиш да би се издигао изнад неких својих претходника у раној цркви који су поставили змијски курс који траје и данас. Међу одвратнијим:

Папа Стефан ВИ, који је на власт дошао 896. године, наредивши да се иструли трупло папе Формоза ексхумира, обуче у папску одећу и стави на престо да му се суди. Стивен је наредио да се тело потом одвуче кроз улицу и баци у реку Тибар.

1095. године папа Урбан ИИ дао је да жене свештеника буду продане у ропство, деца су напуштена.

Папа Александар ВИ, који је служио од 1492. до 1530. године, богати Шпанац који је наводно купио папинство, убио је супарничке кардинале да би стекао имовину, а у слободно време је родио неколико деце преко љубавница.

Много је других. Може се гуглати. Може ли добро произаћи из зла кад је зло уграђено? Да смо знали одговор, сви бисмо знали колико анђела може да плеше на глави игле. Као и многи, и ја сам се надао значајним реформама када је папа Фрања изабран, али изгледа да је сада саучесник у структури црквене моћи. Време ће показати, али бели дим се замутио. У тренутку када је католицима црква најпотребнија, црква је ВЛАКА. За почетак, папа Фрања је могао да повуче мрачне завесе Ватикана, дозволи свештеницима да се венчају и зареди жене са пуним свештеничким привилегијама хиротоније. То можда неће зауставити злостављање у цркви, али то би била значајна препрека.

Пише Маргери Еаган, католкиња, о црквеној реформи у а Бостонски глобус колона, „Долазак тамо значи масовне реформе. Али међу њима мора бити и црква у којој мушкарци и жене деле моћ. Није да су жене савршене, наравно. Али не сумњам да би католичке жене с црквеном моћи спасиле хиљаде деце од злочиначких грабљивица широм Пенсилваније, Бостона, Америке и већине света. Ево шта жене готово никада не раде: силују децу “.

Амин!